（身分社会）～画像はコチラ（左 [1]、右 [2]）からお借りしました
人々の意識⇔国家（制度）シリーズ第１０弾です 
前回は婚姻の歴史をおさらいすると共に、日本人の心に残る縄文人的精神について勉強しました。
日本人ってすごいですね～ 
まだ見てない方は是非一読を！！！（リンク [3]）
＜これまでのおさらい＞
～～～弓矢の発明によって洞窟の外に出てきた人類が、人口増加による集団規模拡大によって、他集団との接触が多くなった結果、集団間の緊張圧力が高まった。一方で、乾燥化によって食糧確保が困難になった遊牧部族が、ついに他集団への略奪行為を開始し、次々に本源集団が解体されていく。こうして、同類闘争が本格化した。略奪部族が獲得した土地の管理は、農耕部族へと転身後、元将や兵によって占用されていた。しかし、女の私有要求に迎合した結果、土地を占有するようになる。こうして私権（占有権）が共認されるようになった。～～～
さて、今回は私権が共認され、私権によって社会が統合されるようになった社会、および人々の意識がどう変化していったのか 
探って見たいと思います！
是非応援よろしくお願いします 
実現論 第二部：私権時代～ニ．私権の強制圧力と私権統合～ [4]
ともあれ、人類は生存圧力に基づく同類闘争をいったん私権統合（国家）によって止揚した。しかし、それによって生存課題の全てが私権課題へと収束し、生存圧力の全てが私権圧力に姿を変えて終う事になる。（生存圧力は、絶えず本能（特に危機回路）を刺激し続けるが、私権圧力が直接に刺激し続けるのは自我回路であって、本能回路ではない。しかし、私権圧力は根源的にはモグラの性闘争＝縄張り闘争の本能に発しており、私権刺激は間接的に性闘争＝縄張り闘争本能を刺激するので、肉体的・本能的な圧力として作用する。）
みんなが私権の獲得に収束することによって、統合することが可能になりました。そこでは「食べ物どうする？」ということよりも、「私権獲得（お金や身分、異性などの獲得）どうする？」ということが専らの課題になるのです(・・);
実現論 第二部：私権時代～ニ．私権の強制圧力と私権統合～ [4]
私権（性権→占有権）の共認によって、社会の全ての財は私権（占有）の対象となり、人々は私権を確保しなければ生きてゆけなくなる。つまり、バラバラにされた個体の性闘争・私権闘争は、私権の共認を媒介として私権の強制圧力（それがないと生きてゆけない、否も応も無い絶対強制力）を作り出す。しかも、武力による収奪や資力による搾取によって作り出された貧困（＝絶対的な生存圧力）は、私権の強制圧力を何倍にも強化し、絶対的なものにしてゆく。かくして国も、藩も、家も、個人も、全ての存在が私権（の強制圧力とそれへの収束）によって統合された私権統合の社会が形成された。そこでは、誰もが私権の獲得を目指して争い、互いに警戒心の塊となって、醜い自我に収束する（但し、絶対的な強制圧力が働いているので、近代の様に自我肥大はしない。
（誰もが私権獲得に収束）
全ての財が私権の対象となった結果、私権獲得なしには生きていけなくなってしまった。そうして、みんな互いに相手の腹の内を探り、騙されないようにする、あるいは、騙すことによって、相手より優位に立とうとする。とても息苦しい社会になったのは、この私権の共認が原因だったのです。
実現論 第二部：私権時代～ニ．私権の強制圧力と私権統合～ [4]
この、私権闘争⇒私権の共認は、強制圧力を伴って私権序列の共認へと収束し、更に生涯固定の身分の共認へと収束する。それによって、私権闘争ははじめて統合され得たのであり、私権序列⇒身分序列こそ、私権統合の中枢を成すものである。かくして、財を収奪し、蓄積し、占有した少数の支配階級（持てる者≒消費階級）と、財＝私権を奪われ、それ故に彼らの命に従うしかない多数の生産階級（持たざる者＝働くしかない階級）との二大身分が、生涯→末代まで固定された身分社会が出来上がった。
誰もが私権獲得に収束し、私権闘争を繰り返す。そのままでは社会はバラバラになってしまうので、人々は私権序列の共認に収束したのです。そして、身分序列の共認へ。。。これが身分社会の始まりだったのです。